Прогнозы погоды заставляли нервничать. По пессимистичным в том месте должны быть непрерывные дожди (хотя в Керале в это время дожди - редкость). По оптимистичным - как раз по выбранной точке должна была проходить граница облачности - то есть непонятно было в какую зону мы попадем.

В итоге погода сложилась идеально. Во время начала затмения была небольшая облачность. И это было супер, поскольку дало возможность сфотографировать солнечный серп без фильтра(!) - облака гасили яркость.  А значит снять не только само затмение, но и окружающий пейзаж (насколько он, конечно, мог влезть в телеобъектив)

Год получился умопомрачительным. Он начался с северного сияния и купания Северном Ледовитом океане, а закончился солнечным затмением и купанием в Индийском. А между этими событиями была поездка в Перу - пустыня Наска, Куско, мачу-пикчу, джунгли Амазонки... И Европа, с танцами на набережной Сен-Бернар.

А еще я вышел на новый уровень в создании 3D-графики и у нас образовалась студия полнокуольных фильмов...

Чем дальше, тем интереснее :)

Недалеко от перуанского городка Марас, с давних времен ведется добыча соли. Технология сохранилась со времен инков, а по некоторым сведениям, и со времен доинкских культур.

Времени не существует.

Именно так я хотел начать статью о том, как время можно вывести из антропного принципа. Однако, при дальнейшем рассмотрении этого вопроса, стало понятно, что с помощью антропного принципа можно объяснить вообще всё!

Многое из того, что ощущалось как загадка в отношении инков после посещения Перу стало для меня более понятным. Но новых вопросов возникло больше.

Один из них относится к инкской полигональной кладке. Как?! Как они это делали?

Вообще, сама по себе полигональная кладка - довольно распространенный у древних народов метод укладки каменных стен. Это когда камни используются разных размеров и укладываются так, чтобы минимизировать зазоры. Но инки (или скорее, те, кто были до них) довели эту идею до идеала.

Вот взгляните

Камни тут подогнаны друг к другу так плотно, что не только лезвие бритвы (которое обычно упоминают в описаниях) но и лист бумаги, да и что угодно другое между ними не втиснется.

Меж тем, культура Наска оставила после себя не только линии в пустыне. У этого народа была удивительная керамика и ткани. А еще после них осталась система акведуков. Их еще называют Пукиос (как часто тут бывает название условное - в основе слово на языке кечуа, обозначающее "источник").

Вот так эта ирригационная система выглядит с воздуха

Все знают про геоглифы культуры Наска, но мало кто знает, что они не единственные. На самом деле первые подобные изображения на территории Южной Америки появились у культуры Паракас. Самым старым считается "Андский канделябр" рядом с Писко.

А рядом с пустыней Наска есть пустыня Пальпа, где тоже находятся геоглифы культуры Паракас. Они старше геоглифов Наски. И, в отличии от них, размещены на склонах холмов, поэтому видны с земли.

Рядом с ними тоже стоит вышка для обзора, но о ней даже не все местные жители знают. Меня три раза провозили мимо местные водители автобусов, и в конечном итоге высадили у дороги, которая вроде бы шла туда, но оказалась на другой стороне громадного оврага.

С воздуха на рисунки в пустыне мы уже посмотрели, теперь пора посмотреть с поверхности.

Пустыня Наска похожа на марсианскую. Хаотично разбросанные камни.

А перед закатом и цвет становится похожим :)

Дождей здесь практически нет. Поэтому все, что находится на поверхности может сохраняться в неизменном виде столетиями.

Как известно, геоглифы пустыни Наска с земли не видны. Поэтому, для желающих посмотреть на фигуры сверх, пускают маленькие самолетики на небольшой высоте. Вот такие. В холке только чуть выше меня :)

Самолет летит над пустыней, и над фигурами совершает маневр, чтобы можно было посмотреть на фигуру с каждого борта.

В амазонских джунглях, прямо на тропе, наткнулись на вот такие трубочки

Я спросил у работника биостанции, что это, он ответил, что это - домик насекомых.

Добравшись до интернета, я погуглил, и оказалось, что это гнездо амазонской цикады. Точнее ее личинки - нимфы. Нимфы живут под землей несколько лет. Некоторые виды - до 17.  Такие домики они строят в последний год под землей, перед превращением во взрослую цикаду.

Под такой трубочкой - нора глубиной в метр, где и сидит нимфа. Домик строится дней за 10.  В сухой период он закупоривается, в дожди - открывается. Поэтому, видимо, это система вентиляции. Если обломать верхушку домика, личинка достроет его до прежней высоты.

Как я уже говорил, мир велик и разнообразен :)

В последний день в Лиме увидел красивую птицу.

Это огненный мухоед. Или еще его называют, красный тиранн.

Птица очень красивая, но только когда она на воле. Если ее держать в клетке, она теряет свои цвета. Вот такая особенность

Многие считают, что добро и зло - относительны. Это верно только во время войны. Тогда "у нас разведчики у них - шпионы" с каждой из сторон.

В мирное же время эти понятия - абсолютны. Добро и зло - это стратегии поведения. Стратегии в том смысле, в котором об этом писал Докинз. Он описывает эксперименты с состязанием различных програм, которые могут или сотрудничать или конфликтовать. Выигрывают программы, которые стремятся к сотрудничеству но при этом помнят и тех, кто против сотрудничества.

Собственно, добро - это сотрудничество, где выгоду получает не только тот, кто делает действие, но и другие (или, по крайней мере, не приводит других к потерям). А зло - это действия, от которых другим плохо. Никакой относительности :)

Человек, живущий на Луне в полном одиночестве, не делает ни добра ни зла. Но таких людей мало, чаще человек существует в социуме. Как правило, сообщество, состоящее из злых людей - нежизнеспособно - все просто перебьют друг друга за ресурсы. Что бы этого не произошло, приходится как-то договариваться между собой, и учитывать при своих действиях других. Так среди зла возникает добро. Сообщество, целиком состоящее из добрых людей в принципе вполне жизнеспособно. Но, уязвимо для зла. Например, бывают города, где двери не запирают. Если в таком городе появляется вор, он оказывается в выгодном положении относительно других, его стратегия оказывается выгодной. И со временем число таких воров растет. Но это число не может вырасти выше определенного уровпя, потому, что если уровень грабежей станет слишком большим, начнут принимать против этого определенные меры. Таким образом устанавливается некоторое процентное соотношение между добром и злом. И это соотношение - устойчиво. Ни добро ни зло не может победить полностью.

Замечу еще, что поскольку добро самодостаточно, а зло не может без добра (вору нечего будет красть, если все воруют и никто ничего не производит), добро всегда побеждает.

Абсолютное добро не является самой выигрышной стратегией. Описанные выше эксперименты, показывают, что наилучшие стратегии это те, которые перестают сотрудничать если не сотрудничают с ними. Переводя на язык этики, можно сказать, что над добром стоит справедливость. Но и это не последний этаж. Над справедливостью - милосердие. То есть, если кого-то справедливо наказать, то часто лучший результат в выживании социума получается, если его не наказывать.

Так что, идеальная стратегия такова. Добро, справедливость, милосердие. И это не какие-то абстрактные принципы, это просто чисто математически наилучшая стратегия жизни в социуме.

В норвежском Бергене, городе старом и когда-то совсем деревянном, конечно же были пожары. Со временем, деревянные дома меняли на каменные, но прежние свезли в одно место и сделали небольшой городок-музей. Это место называется Старый Берген.

Здесь собраны дома 18-19 века, и воссоздана городская среда. Есть, улицы, площади...

Читать дальше...